"SOU CRENTE, SOU CHEIO DO ESPÍRITO"! Efésios 5.15-6.9

Sermon • Submitted 2 years ago

0 ratings

· 14 views

Notes

Transcript

Grande ideia: Uma vida cheia do Espírito Santo transborda em santidade e graça em todos os seus relacionamentos.

Estrutura: O imperativo de uma vida cheia do Espírito Santo. (5.15-17); o retrato de uma vida cheia do Espírito Santo. (5.18-21); a postura de uma vida cheia do Espírito Santo: no casamento. (5.22-33); a postura de uma vida cheia do Espírito Santo: na criação de filhos. (6.1-4) e a postura de uma vida cheia do Espírito Santo: na relação patrão e empregados (6.5-9).

Alguns temas principais em Efésios:

Vocação (Ef 4.1; 4.4); Como andar (Ef 2.10; 4.1; 4.17; 5.1-2; 5.8; 5.15); Amor (Ef 1.4; 1.15; 2.4; 3.17; 3.19; 4.2; 4.15; 4.16; 5.2; 5.25; 5.28; 5.33; 6.23; 6.24).

John Pollock:

“Naquela casa romana, os corações amargurados suavizavam; a raiva, a ira e o clamor desapareciam. Paulo tinha, mais do que nunca, consciência de sua insignificância, da sua indignidade- "o menor de todos os santos"-, da maravilha de ter-lhe sido confiada a missão de "pregar as riquezas insondáveis de Cristo". Ele parecia deleitar-se com o contraste entre a majestade da mensagem e a insignificância do mensageiro: um homenzinho tão gentil agora, todavia feito de aço e cheio de força”.

Hernandes Dias Lopes:

Estudar essa carta é pisar em solo sagrado. Precisamos fazê-lo com os pés descalços, o coração esbraseado e os olhos untados de lágrimas. Não podemos tratar de coisas tão sublimes com a alma seca como um deserto. Não estamos penetrando pelos umbrais de uma obra puramente acadêmica, mas entrando nas salas espaçosas do palácio do Rei da Glória.

Mark Dever:

Diferentemente das cartas para as igrejas de Corinto e da Galácia, não sabemos que situação particular de Éfeso motivou Paulo a escrever essa carta. Talvez fosse a tensão que surgiu por causa de seu sucesso em trazer um grande número de cristãos judeus e gentios para a igreja. Seja qual tenha sido a situação, ela produziu uma adorável carta que nos ajuda a entender melhor o que Deus fez por nós, para fazer o que Ele nos chama a fazer, e por que Ele faz tudo isso.

O imperativo de uma vida cheia do Espírito Santo. (5.15-17)

15 Sendo assim, cuidem de andar com propósito, 16 não como quem não entende nada, mas como quem sabe das coisas, 17 aproveitando cada minuto do seu dia porque os tempos são maus. Deixem de lado a insensatez, e alinhem suas vidas com o que Deus deseja:

Kerr, Guilherme. Gálatas Efésios Filipenses Colossenses: Cartas de Paulo - Volume I (uma paráfrase) (Bíblia do Poeta Livro 5) (p. 24). Edição do Kindle.

(a) Paulo havia feito várias menções acerca de uma vida santa, nesta segunda porção da carta (4-6): Ef 4.12; Ef 5.3; Ef 6.18

Pondo de lado a metáfora das trevas e luz, o apóstolo lhes ordena que regulem suas vidas com precisão, como sábios,[164] isto é, aqueles que têm sido educados educados pelo Senhor na escola da verdadeira sabedoria. Pois esta é a nossa compreensão: Devemos ter Deus como nosso guia e mestre, a fim de que ensine-nos qual sua vontade para nós.

Calvino, João. Gálatas, Efésios, Filipenses e Colossenses (Comentários Bíblicos João Calvino) (pp. 342-343). Editora Fiel. Edição do Kindle.

(b) Por último ele havia mencionado que há atitudes próprias de quem vive nas “trevas” e outras de quem são “luz no Senhor”. Ef 5.8-14

Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 4043 περιπατεω peripateo

περιπατεω peripateo

de 4012 e 3961; TDNT - 5:940,804; v

1) caminhar

1a) fazer o próprio caminho, progredir; fazer bom uso das oportunidades

1b) viver

1b1) regular a própria vida

1b2) conduzir a si mesmo, comportar-se

1b3) conduzir-se pela vida

(d) A oposição no texto entre “tolos” e “sábios” é bastante interessante.

Sumário de Teologia Lexham Sabedoria de Deus

A sabedoria de Deus é o perfeito juízo divino e discernimento resultantes de seu conhecimento infinito - e essa sabedoria é algo que ele compartilha com suas criaturas de acordo com suas necessidades e para o bem delas.

Provérbios 9.10 (NAA)

10O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; conhecer o Santo é ter entendimento.

Salmo 111.10 (NAA)

10O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; revelam prudência todos os que o praticam. O seu louvor permanece para sempre.

(e) A ideia de “remir o tempo”(ARA) ou “aproveitar bem o tempo” (NAA) é vista assim pela NVI:

Efésios 5.16 (NVI)

16aproveitando ao máximo cada oportunidade, porque os dias são maus.

Colossenses 4.5 (NAA)

5Sejam sábios no modo de agir com os que são de fora e aproveitem bem o tempo.

(f) Reparem nos imperativos: “vede prudentemente como andais...”, “não vos torneis insensatos”, “procurai compreender qual a vontade do Senhor”.

Kevin DeYong:

Deus se preocupa o suficiente conosco a ponto de nos mostrar seus caminhos e dirigir nosso caminhar. Como seria terrível habitar este planeta, ter-se uma vaga ideia de que existe um Deus, e ainda assim não conhecer o que ele deseja para nós. Os estatutos divinos nos são um presente. Deus nos deu a lei porque nos ama.

E observe-se que Paulo define sabedoria como entender qual é a vontade do Senhor. “De que maneira poderá o jovem guardar puro o seu caminho?” – pergunta Davi. “Observando-o segundo a tua palavra” [Sl 119.9]. Ele fala de jovens, mas essa é também a sabedoria dos idosos.

Calvino, João. Gálatas, Efésios, Filipenses e Colossenses (Comentários Bíblicos João Calvino) (p. 343). Editora Fiel. Edição do Kindle.

2. O retrato de uma vida cheia do Espírito Santo. (5.18-21)

(a) É notória nas Escrituras menções de que a bebida provoca estragos e contendas na família.

Gênesis 9:20-22

20 - E começou Noé a ser lavrador da terra, e plantou uma vinha.

21 - E bebeu do vinho, e embebedou-se; e descobriu-se no meio de sua tenda.

22 - E viu Cão, o pai de Canaã, a nudez do seu pai, e fê-lo saber a ambos seus irmãos no lado de fora.

Provérbios 20:1

1 - O VINHO é escarnecedor, a bebida forte alvoroçadora; e todo aquele que neles errar nunca será sábio.

I Tessalonicenses 5:7-8

7 - Porque os que dormem, dormem de noite, e os que se embebedam, embebedam-se de noite.

8 - Mas nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé e do amor, e tendo por capacete a esperança da salvação;

(b) Há contrastes entre a embriaguez provocada pelo vinho, e o “enchimento pleno” pelo Espirito Santo:

Martin Lloyd Jones:

“O vinho e o álcool, farmalogicamente falando não é um estimulante, é um depressivo. Deprime os centros mais elevados do cérebro. Controla tudo quanto dá ao homem autocontrole, sabedoria, discernimento, equilíbrio. O Espírito Santo faz exatamente o oposto. Eu o classificaria entre os estimulantes. Ele estimula todas as faculdades: a mente e o intelecto, o coração e a vontade”.

ARA:

(Efs 5:18) E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito,

ARC:

(Efs 5:18) E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito,

NVI:

(Efs 5:18) Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito,

NVT:

18 Não se embriaguem com vinho, pois ele os levará ao descontrole. Em vez disso, sejam cheios do Espírito,

ασωτια asotia

de um composto de G1 (como partícula negativa) e um suposto derivado de G4982; TDNT - 1:506,87

1) vida dissoluta, descontrolada

2) desperdício, prodigalidade

Sinônimos ver verbete G5891

(d) Ao mesmo tempo que “vamos nos enchendo do Espírito” (e essa é ideia): imperativo, plural, voz passiva e tempo presente contínuo.

A ordem é para todos. A conclusão lógica é que, se recebemos a ordem de ser cheios do Espírito, estamos pecando se não formos. E o fato de não estarmos cheios dele é um dos maiores pecados contra o Espírito Santo.

João 7:37-38

37 - E no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se em pé, e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, venha a mim, e beba.

38 - Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre.

Lucas 11:13

13 - Pois se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?

(e) Literalmente: “Continuem se enchendo do Espírito”.

Atos 4:31

31 - E, tendo orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com ousadia a palavra de Deus.

(f) O apóstolo lista quatro resultados benéficos de estar cheios do Espírito:

Colossenses 3:15-17

15 - E a paz de Deus, para a qual também fostes chamados em um corpo, domine em vossos corações; e sede agradecidos.

16 - A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao SENHOR com graça em vosso coração.

17 - E, quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai.

Comunhão:

(Efs 5:19) falando entre vós com salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor com hinos e cânticos espirituais,

Salmos 95:1-3

1 - VINDE, cantemos ao SENHOR; jubilemos à rocha da nossa salvação.

2 - Apresentemo-nos ante a sua face com louvores, e celebremo-lo com salmos.

3 - Porque o SENHOR é Deus grande, e Rei grande sobre todos os deuses.

Salmo 19.14 (NAA)

14As palavras dos meus lábios e o meditar do meu coração sejam agradáveis na tua presença, Senhor, rocha minha e redentor meu!

Adoração:

(Efs 5:19) falando entre vós com salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor com hinos e cânticos espirituais,

Gratidão:

(Efs 5:20) dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo,

“Os filhos de Deus aprendem a não discutir com Deus em momentos de sofrimento, mas a confiar nele, e agradecer pela Sua amorosa providência, através da qual Ele pode fazer até mesmo o mal servir aos seus bons propósitos (Rm 8.28); mas isto é louvá-Lo por ser Deus, não pelo mal”.

Romanos 8:28

28 - E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

Submissão mútua:

(Efs 5:21) sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo.

υποτασσω hupotasso

de G5259 e G5021; TDNT - 8:39,1156; v

1) organizar sob, subordinar

2) sujeitar, colocar em sujeição

3) sujeitar-se, obedecer

4) submeter ao controle de alguém

5) render-se à admoestação ou conselho de alguém

6) obedecer, estar sujeito

Um termo militar grego que significa “organizar [divisões de tropa] numa forma militar sob o comando de um líder”. Em uso não militar, era “uma atitude voluntária de ceder, cooperar, assumir responsabilidade, e levar um carga”.

(g) Detalhe:

Stott, págs. 153-156. A estrutura gramatical do trecho, com imperativo presente passivo (“permitam ser enchidos”) seguido por particípios presentes (“falando”, “cantando”, etc.), fornece força imperativa secundária aos particípios (como ocorre também em Mt 28.19-20). As ações de “falar”, “cantar”, etc. devem ser realizadas simultaneamente e na dependência de “se deixar encher pelo Espírito”.

3. A postura de uma vida cheia do Espírito Santo: no casamento. (5.22-33)

(a) Fato:

Augustus Nicodemos:

Essa é uma implicação bem séria do ensino de Paulo em Efésios 5. Ele vê o casamento como expressão da vontade de Deus, desenrolando-se num contexto espiritual. Faríamos bem em nos perguntar se a maior parte dos nossos conflitos no casamento e de nossas atitudes para com o cônjuge e os filhos não seria resultado da falta da verdadeira espiritualidade bíblica.

(b) As pessoas são iguais em seus valores, mas diferentes quanto às suas funções: “igualdade de valor não é identidade de papel”.

Gálatas 3:28

28 - Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.

Colossenses 3:11

11 - Onde não há grego, nem judeu, circuncisão, nem incircuncisão, bárbaro, cita, servo ou livre; mas Cristo é tudo em todos.

I Coríntios 11:8-9

8 - Porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do homem.

9 - Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.

I Timóteo 2:12-15

12 - Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio.

13 - Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva.

14 - E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão.

15 - Salvar-se-á, porém, dando à luz filhos, se permanecer com modéstia na fé, no amor e na santificação.

“Autoridade no uso bíblico não é um sinônimo de tirania. Todos aqueles que ocupam posições de autoridade na sociedade são responsáveis tanto diante de Deus, que lhas confiou, quanto às pessoas por cujo benefício a receberam”.

(d) Reciprocidade de mandamentos: primeiramente as mulheres devem ser “submissas ao marido, assim como ao Senhor’.

(e) Tensão exposta com Gn 3.16: “o seu desejo será para o seu marido, e ele a governará”.

“A submissão da esposa deve ser ao marido que a ama, não a um 'bicho-papão”.

Russel Shedd entende que submissão traz a ideia de apoiar e encorajar.

Efésios 5:22

22 - Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao SENHOR;

Efésios 5:24

24 - De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos.

Colossenses 3:18

18 - Vós, mulheres, estai sujeitas a vossos próprios maridos, como convém no Senhor.

Tito 2:5

5 - A serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seus maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada.

I Pedro 3:1-2

1 - SEMELHANTEMENTE, vós, mulheres, sede sujeitas aos vossos próprios maridos; para que também, se alguns não obedecem à palavra, pelo porte de suas mulheres sejam ganhos sem palavra;

2 - Considerando a vossa vida casta, em temor.

I Pedro 3:3-6

3 - O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos;

4 - Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus.

5 - Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos;

6 - Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto.

Larry Coy:

Submissão não é um ato de subordinação em uma situação difícil, mas um profundo sentimento de confiança arraigado no coração da mulher, com respeito a soberania de Deus na vida do marido. Isto resulta em uma atitude e em atos de obediência em relação ao marido, compreendendo os resultados finais da sua colaboração com Deus, segundo a escala de autoridade por Ele estabelecida, irá superar grandemente quaisquer perdas imediatas ou temporárias.

(f) A mulher precisa “respeitar” o marido:

Efésios 5:33

33 - Assim também vós, cada um em particular, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.

φοβεω phobeo

de G5401; TDNT - 9:189,1272; v

1) pôr em fuga pelo terror (espantar)

1a) pôr em fuga, fugir

1b) amedrontar, ficar com medo

1b1) ser surpreendido pelo medo, estar dominado pelo espanto

1b1a) do aterrorizados por sinais ou acontecimentos estranhos

1b1b) daqueles cheios de espanto

1b2) amedrontar, ficar com medo de alguém

1b3) ter medo (i.e., hesitar) de fazer algo (por medo de dano)

1c) reverenciar, venerar, tratar com deferência ou obediência reverencial

(g) Ela deve ainda “amar ao seu marido e filhos”:

Tito 2:4

4 - Para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos,

(g) Reciprocidade de mandamentos: agora os homens precisam “amar a sua mulher, assim como Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela”.

Efésios 5:25

25 - Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,

Efésios 5:28

28 - Assim devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.

Efésios 5:33

33 - Assim também vós, cada um em particular, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.

Larry Coy:

Deus exige que o homem ame e guie a esposa e que a mulher se sujeite e honre o marido. Ser amada e orientada são as necessidades básicas da mulher, enquanto que a submissão e o respeito são os dois ingredientes essenciais, por parte dela, para que o relacionamento entre marido e mulher possa ter bom êxito.

(h) O marido não pode tratar a sua esposa “com amargura”:

Colossenses 3:19

19 - Vós, maridos, amai a vossas mulheres, e não vos irriteis contra elas.

πικραινω pikraino

de G4089; TDNT - 6:122,839; v

1) tornar amargo

1a) produzir um gosto amargo no estômago

2) amargar; exasperar

2a) tornar-se furioso, indignado

2b) estar amargurado, irritado

2c) visitar com amargura, sofrer (tratar amargamente)

(i) Ele deve trata-la como “vaso mais frágil”:

I Pedro 3:7

7 - Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.

(j) Calvino pregava:

“Os maridos não devem ser cruéis para com as esposas, nem pensar que tudo quanto queiram seja permissível ou lícito, porque sua autoridade deve ser mais um companheirismo que um senhorio”.

4. A postura de uma vida cheia do Espírito Santo: na criação de filhos. (6.1-4)

(a) Mandamentos recíprocos: os filhos devem “ouvir com atenção” aos seus pais, de novo... “no Senhor”:

υπακουω hupakouo

de G5259 e G191; TDNT - 1:223,34; v

1) ouvir, escutar

1a) de alguém que ao toque na porta vem ver quem é (responsabilidades de um porteiro)

2) ouvir uma ordem

2a) obedecer, ser obediente a, submeter-se

Colossenses 3:20

20 - Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos pais, porque isto é agradável ao Senhor.

(b) Isso estava estabelecido na segunda tábua da lei:

Êxodo 20:12

12 - Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR teu Deus te dá.

[Pela ordem de Deus], alguém nos foi posto como superior, que o honremos com reverência, obediência e reconhecimento, e com quantas formas de servi-los pudermos. Não vem ao caso se aqueles a quem esta honra se defere são dignos ou indignos, porquanto, não importa o que sejam, aﬁnal não alcançaram esta posição sem a providência de Deus, em função da qual o próprio Legislador quis que fossem honrados.

(d) Honrar é mais do que respeitar:

H03513 כבד kabad ou כבד kabed

“Honrar” traduz o vocábulo kabod e significa “dar peso, dar importância, dar significado, valorizar, venerar, ter apreço, prestigiar”.

(e) Mais do que isso:

Augustus Nicodemus:

No Antigo Testamento, a honra devida aos pais era entendida não somente como respeito e reverência, mas também como sustento financeiro em tempos de necessidade. Os filhos honravam os pais sustentando-os financeiramente quando estes ficavam velhos e necessitados.

(f) Os hebreus foram ensinados a respeitar a idade e a cuidar dos idosos:

Êxodo 21:15

15 - O que ferir a seu pai, ou a sua mãe, certamente será morto.

Êxodo 21:17

17 - E quem amaldiçoar a seu pai ou a sua mãe, certamente será morto.

Levítico 19:32

32 - Diante das cãs te levantarás, e honrarás a face do ancião; e temerás o teu Deus. Eu sou o SENHOR.

Deuteronômio 27:16

16 - Maldito aquele que desprezar a seu pai ou a sua mãe. E todo o povo dirá: Amém.

Provérbios 1:8

8 - Filho meu, ouve a instrução de teu pai, e não deixes o ensinamento de tua mãe,

Provérbios 20:20

20 - O que amaldiçoa seu pai ou sua mãe, apagar-se-á a sua lâmpada em negras trevas.

Provérbios 30:17

17 - Os olhos que zombam do pai, ou desprezam a obediência à mãe, corvos do ribeiro os arrancarão e os filhotes da águia os comerão.

(g) O mandamento segue de uma promessa: “para que tenha vida longa na terra que o Senhor teu Deus te dá”.

O verbo utilizado ('arak, “prolongar, estender”), ainda que tenha sentido direto e prático, pode aqui ser entendido em sentido figurado: prolongar os dias significa ter dias melhores e mais abençoados.

(h) Mandamentos recíprocos: os pais não devem provocar a ira dos filhos, mas cria-los na disciplina e instrução do Senhor.

Colossenses 3:21

21 - Vós, pais, não irriteis a vossos filhos, para que não percam o ânimo.

(i) Detalhando:

William Hendriksen, nessa mesma linha de pensamento, aborda seis atitudes de pais que provocam ira nos filhos: excesso de proteção, favoritismo, desestímulo, não reconhecimento do fato de que o filho está crescendo e, portanto, tem o direito de ter suas próprias ideais e de que não precisa ser uma cópia exata do pai para ter êxito na vida, negligência e palavras ásperas e crueldade física.

(j) Repare nos termos: “disciplina e instrução”:

παιδεια paideia

de G3811; TDNT - 5:596,753; n f

1) todo o treino e educação infantil (que diz respeito ao cultivo de mente e moralidade, e emprega para este propósito ora ordens e admoestações, ora repreensão e punição). Também inclue o treino e cuidado do corpo

2) tudo o que em adultos também cultiva a alma, esp. pela correção de erros e contenção das paixões.

2a) instrução que aponta para o crescimento em virtude

2b) castigo, punição, (dos males com os quais Deus visita homens para sua correção)

νουθεσια nouthesia

de G3563 e um derivado de G5

Russel Shedd diz que a palavra “paideia”, em grego, representa o treinamento que produz uma reação automática no filho, de modo que, quando o pai chama ele vem.

Russel Shedd diz que essa palavra “nouthesia” quer dizer que os filhos devem começar, desde pequeninos, a distinguir entre o que é certo e o que é errado. Devem ser instruídos acerca do que é certo e erado, segundo o que Deus fala em sua Palavra.

(k) Dois alertas:

Martin Lloyd Jones:

Ao disciplinar uma criança, você deve ter primeiramente controlado a si mesmo... Que direito tem você de dizer a seu filho que ele precisa de disciplina quando você obviamente está precisando também? O autocontrole é uma condição prévia essencial no controle dos outros.

William Hendriksen:

Toda a atmosfera em que a educação é transmitida deve ser tal que o Senhor possa pôr sobre ela seu selo de aprovação, uma vez que o próprio cerne da educação cristã é este: conduzir o coração dos filhos ao coração do seu Salvador.

5. A postura de uma vida cheia do Espírito Santo: na relação patrão e empregados. (6.5-9)

(a) Mandamentos recíprocos: os empregados (estamos atualizando esse termo, embora no contexto original diga respeito aos “escravos” devem obedecer aos seus padrões com “temor e tremor”:

“Um escravo é uma ferramenta viva, assim como uma ferramenta é um escravo inanimado”. “Um escravo é uma espécie de propriedade que tem alma”.

I Pedro 2:18

18 - Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos SENHORes, não somente aos bons e humanos, mas também aos maus.

Colossenses 3:22

22 - Vós, servos, obedecei em tudo a vossos senhores segundo a carne, não servindo só na aparência, como para agradar aos homens, mas em simplicidade de coração, temendo a Deus.

Colossenses 3:24

24 - Sabendo que recebereis do Senhor o galardão da herança, porque a Cristo, o Senhor, servis.

Tito 2:9

9 - Exorta os servos a que se sujeitem a seus senhores, e em tudo agradem, não contradizendo,

I Pedro 2:18

18 - Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos SENHORes, não somente aos bons e humanos, mas também aos maus.

(b) O empregado não pode ser “respondão”:

Tito 2:9

9 - Exorta os servos a que se sujeitem a seus senhores, e em tudo agradem, não contradizendo,

αντιλεγω antilego

de G473 e G3004; v

1) falar contra, contradizer, opor-se

2) opor-se a alguém, recusar obedecer-lhe, declara-se contra ele, recusar manter qualquer tipo de relacionamento com

Tito 2:10

10 - Não defraudando, antes mostrando toda a boa lealdade, para que em tudo sejam ornamento da doutrina de Deus, nosso Salvador.

(d) Hernandes Dias Lopes:

Paulo combate aqui o pecado da preguiça. Eles não precisam ser vigiados para fazer seu melhor. O propósito deles não é bajular o patrão. Eles têm dignidade e respeito próprio. O empregado honesto não trabalha apenas quando o patrão está olhando. Eles sabem que Jesus está olhando e é a Jesus que querem agradar. Eles não se satisfazem com trabalho malfeito.

Atos 20:33-34

33 - De ninguém cobicei a prata, nem o ouro, nem o vestuário.

34 - Sim, vós mesmos sabeis que para o que me era necessário a mim, e aos que estão comigo, estas mãos me serviram.

(e) Mandamentos recíprocos: os patrões devem agir com justiça com seus empregados.

Jó 31:13-15

13 - Se desprezei o direito do meu servo ou da minha serva, quando eles contendiam comigo;

14 - Então que faria eu quando Deus se levantasse? E, inquirindo a causa, que lhe responderia?

15 - Aquele que me formou no ventre não o fez também a ele? Ou não nos formou do mesmo modo na madre?

Mateus 7:12

12 - Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós, porque esta é a lei e os profetas.

(f) O patrão cristão não deve ameaçar seus funcionários:

I Pedro 2:23

23 - O qual, quando o injuriavam, não injuriava, e quando padecia não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga justamente;

(g) Ele deve tratar a todos com justiça e equidade.

Colossenses 4:1

1 - VÓS, senhores, fazei o que for de justiça e eqüidade a vossos servos, sabendo que também tendes um Senhor nos céus.

(h) Porque o Senhor de ambos (patrão e empregador) está no céu:

“Deus não demonstra parcialidade nem favoritismo. Muitos homens que governaram foram servos antes de ser lideres: José, Moisés, Josué, Davi, Neemias. Antes de vocês se tornar um líder, precisa aprender a ser servo. Um provérbio africano diz: “O chefe é o servo de todos”.

Mateus 20:27

27 - E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo;

6. Outras aplicações:

(a) A vida de um cristão é marcada pelos valores da sabedoria de Deus e não as desse mundo. Não se trata de “esperteza”, mas de “santidade”.

Tiago 3.13–18 (NAA)

13Quem entre vocês é sábio e inteligente? Mostre as suas obras em mansidão de sabedoria, mediante a sua boa conduta.

14Se, pelo contrário, vocês têm em seu coração inveja amargurada e sentimento de rivalidade, não se gloriem disso, nem mintam contra a verdade.

15Esta não é a sabedoria que desce lá do alto; pelo contrário, é terrena, animal e demoníaca.

16Pois, onde há inveja e rivalidade, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins.

17Mas a sabedoria lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica, gentil, amigável, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento.

18Ora, é em paz que se semeia o fruto da justiça, para os que promovem a paz.

(b) Quem vive cheio do Espírito Santo não pode se limitar a viver uma vida egoísta, atentando apenas para os seus próprios interesses. Talvez não existe uma forma mais mesquinha de se viver.

Filipenses 2:1-4

1 - PORTANTO, se há algum conforto em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão no Espírito, se alguns entranháveis afetos e compaixões,

2 - Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, sentindo uma mesma coisa.

3 - Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo.

4 - Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros.

(c) Temos de ter “o outro” em preferência ao nosso “eu”, em todos os segmentos da nossa vida. Fazendo isso estaremos nos assemelhando ao caráter do próprio Jesus.

Marcos 10:42-45

42 - Mas Jesus, chamando-os a si, disse-lhes: Sabeis que os que julgam ser príncipes dos gentios, deles se assenhoreiam, e os seus grandes usam de autoridade sobre elas;

43 - Mas entre vós não será assim; antes, qualquer que entre vós quiser ser grande, será vosso serviçal;

44 - E qualquer que dentre vós quiser ser o primeiro, será servo de todos.

45 - Porque o Filho do homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.

(d) Conhece-se um crente quando se observa em seus relacionamentos dentro de casa e no ambiente de trabalho se de fato ele é um instrumento de paz ou um promotor de discórdias.

Hebreus 12:14-15

14 - Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor;

15 - Tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos se contaminem.

(e) A vida plena do Espírito Santo não se revela em performances com o microfone na mão, mas sim com uma vida rendida ao Senhor, em sensibilidade ao chamado que todo crente tem que é de “ser sal da terra e luz do mundo”.

Mateus 5:13-16

13 - Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para se lançar fora, e ser pisado pelos homens.

14 - Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;

15 - Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa.

16 - Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.

(f) A doutrina do Espírito Santo precisa parar de dividir denominações, para fazer aquilo que o próprio Espírito veio fazer entre nós: promover reconciliação e graça.

I Corintios 12:1-6

1 - ACERCA dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes.

2 - Vós bem sabeis que éreis gentios, levados aos ídolos mudos, conforme éreis guiados.

3 - Portanto, vos quero fazer compreender que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: Jesus é anátema, e ninguém pode dizer que Jesus é o SENHOR, senão pelo Espírito Santo.

4 - Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo.

5 - E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.

6 - E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos.

Ilustr.:

Ao final da Escola Bíblica Dominical, três adolescentes queriam entender melhor a mensagem daquela aula e abordaram o pastor responsável pelos jovens da igreja: “Pastor, a Bíblia diz em Efésios 5:18 que devemos ser cheios do Espírito Santo, mas nós estamos com uma dúvida: Como uma pessoa pode se encher do Espírito Santo? Como se faz isso?”

O pastor, então sorriu para aqueles três jovens e disse: “Vamos fazer o seguinte: vamos até o depósito da igreja para buscar uma peneira. Depois, quero que vocês vão até o rio e encham essa peneira com água. Quando conseguirem, vocês terão a resposta.”

Duvidosos, eles questionaram o pastor: “Peneira? Rio? O que você quer com isso, pastor? Você só pode estar brincando, né?!”

Apenas façam o que eu digo. Disse ele.

Os jovens continuaram incrédulos, mas foram até o rio que ficava próximo à igreja. Lá, eles tentaram diversas vezes, mas não conseguiram pensar em alguma maneira de encher a peneira de água. Então, dois deles disseram: “O pastor está doido! Vamos embora, senão passaremos a tarde inteira aqui, tentando encher essa peneira.”

Um dos adolescentes, porém, discordou e decidiu insistir: “Não vou de jeito nenhum! O pastor nos desafiou e eu não quero voltar para a igreja sem uma resposta. Quero saber como as pessoas podem ficar cheias do Espírito Santo!”

Então, ele ficou elaborando uma estratégia para conseguir encher aquela peneira com água, enquanto os dois amigos foram embora para casa. Horas mais tarde, o pastor foi até a margem do rio e encontrou aquele jovem lá. Ele mergulhava a peneira e a levantava, várias e várias vezes. Ao ver o pastor, o adolescente falou com o semblante muito triste: “Ah, pastor... Quando eu coloco a peneira na água, ela até fica cheia, mas quando eu tiro, ela esvazia. É impossível mantê-la cheia, não dá!”

Com o mesmo sorriso de horas atrás, o pastor disse àquele rapaz: “Pronto, você encontrou a resposta! Você só conseguirá manter a peneira cheia quando permanecer com ela mergulhada na água.”

Já impaciente, o jovem retrucou: “Mas o que isso tem a ver com ser cheio do Espírito Santo?”

Então o pastor respondeu: “Ora, da mesma forma acontece com o Espírito. Nós somos a peneira e a água do rio é o Espírito Santo. Só conseguirá ser cheio aquele que permanecer mergulhado Nele! É por isso que devemos sempre cantar louvores a Deus, mesmo em tempos difíceis. Dar graças ao Senhor em todas as circunstâncias e servir ao próximo, imitando o exemplo do nosso Salvador!”

Narra J.R. Miller a história de um casal que, logo nos primeiros dias, começou a viver em atritos contínuos, de maneira que bem cedo a jovem senhora se sentiu desanimada, concluindo ter sido um erro o seu casamento. Um dia, à mesa do almoço, de novo se acalorou a conversa, e por tal modo que o marido, erguendo-se irritado, voltou ao trabalho sem mesmo se despedir da esposa. Esta, prorrompendo em inconsoláveis soluços, subiu ao quarto para dar livre curso às lágrimas. Ao entrar, deu com os olhos num formoso cromo que adornava a parede. Embora já muitas vezes as tivesse lido, nunca lhe penetraram tão vivamente na alma as palavras que ali se achavam: "Que faria Jesus?" Procurou, desde logo, responder à sugestiva pergunta. Jesus, concluiu, sem dúvida não procederia dessa maneira. Seria bondoso, paciente, e não voluntarioso e irritadiço. A atitude da esposa para com o marido mudou completamente, daí por diante. Ao voltar este para casa, no fim do dia, ela o aguardava bem disposta e gentil. O amor egoísta cedera lugar a um amor abnegado, pronto para servir. Contou ao esposo o ocorrido, e ele também sentiu o benfazejo influxo da pergunta: "Que faria Jesus?" Ajoelharam-se ambos, em fervorosa prece a Deus, que ouviu, como sempre ouve os sinceros e penitentes. Ambos os corações se fundiram ao calor de um amor verdadeiro, que encontrou sua finalidade em servir, em vez de ser servido. O singelo cromo, com sua incisiva pergunta, salvara o lar em perigo. Não valeria a pena todos os recém-casados levarem para seu novo lar um cromo com essa legenda? – Matrimônio Feliz.

Related Media

Related Sermons